Wednesday, May 25, 2011

现代生活的五戒————正念五学处

“戒”(Sila)有防非止恶的功用。持戒清净的人可以获得身心的清凉,也可以保障自己和别人的安全。佛陀2500多年前为我们开示五戒,作为做人的根本。随着时代的进步与整个大环境的转变,我们除了消极被动地去“防非”,其实也应该积极主动地去“止恶”。一行禅师在五戒的基础上提出了《正念五学处》,作为现代人的生活指南。

正念五学处(摘自一行禅师《你可以不生气》附录二)


正念第一學處:尊重生命

由於體認到殘酷生命所帶來的煩惱與痛苦,我發願長養慈悲心,並且學習各種方法來保護人類、動物、礦物與植物。在生活中,我絕不起殺生的念頭,也絕不殺生,不讓別人殺生,更不附和世界上任何殺生的行為。

正念第二學處:慷慨佈施

由於體認到剝削、偷盜、壓迫與社會的不公正所帶來的種種痛苦,我發願長養慈悲心,學習各種可能的方式,以謀求人類、動物、植物與礦物的福祉。
我發願修行佈施法門,將時間、精力與財產奉獻給需要我的眾生。
我下定決心絕不偷盜,絕不佔有應該屬於別人的東西。
我尊重別人的財產,不過,也將阻止任何為了個人私利,而將痛苦建築在別人身上,或加諸於地球上其他物種的自私行為。

正念第三學處:負責任的性行為

由於體認到不正當的性行為所帶來的煩惱與痛苦,我發願培養責任心,學習各種方法來保護個人、配偶、家人、社會的安全與尊嚴。
我下定決心永不從事任何非出於愛與承諾的性行為,為了自己與他人的幸福,我決心要尊重自己所許下的承諾,並且尊重別人的承諾。
我會盡自己最大的努力,保護孩童免於性侵害,並且防止配偶與家庭因不當的性行為而破壞。

正念第四學處:諦聽與愛語

由於體認到煩惱與痛苦往往來自於缺乏正念的言談,以及未能傾聽別人的心聲,所以我發願要學習愛語與諦聽,並希望能因而帶給別人歡喜,解除他們心靈的痛苦。
我知道言語可以帶來快樂,也能製造痛苦,所以發願要學習如何誠實地說話,並希望我所說的話,可以激發別人的信心、喜悅與希望。
我絕不散播不確定的消息,也不譴責不確定的事,為了避免可能造成的分歧與紛爭,或家庭、團體的破裂,我會重新調整自己的言語。
我會盡力調和與化解所有大大小小的紛爭。

正念第五學處:正念的消費

我充分體認到,缺乏正念的消費與飲食習慣,會帶給我們許多煩惱與痛苦。所以我發願,為了保持身心健康,也為了自己、家人與社會,我要練習唸唸分明地飲食與消費。
我發願只吸收那些有助於身心祥和、幸福與快樂的事物。同時,這些事物也能造福我的家人與社會。
我下定決定絕不喝酒,也不接觸任何有毒的事物,例如不健康的電視節目、雜誌、書籍、影片與對話等等。我知道當這些物質傷害到身心時,我也愧對祖先、父母、社會與未來的下一代。
為了自己與社會,我會努力養成適當的飲食習慣,去轉化心中與社會所潛藏的暴力、恐懼與困惑,因為我已經明白適當的飲食習慣,對自己與社會的轉化有多麼重要。

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